杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xi三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级āo)至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发(fā)被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差(chà)不(bù)多的(de)，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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