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  然(rán)则全国之事的然则是什(shén)么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)是(shì)“然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思,然则全国之事的(de)然则翻译

  “然则全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整(zhěng)句(jù)意思是已然这样,那么全(quán)国的(de)事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当(dāng)求之于上(shàng)流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水不能(néng)冲石,其反(fǎn)激之力(lì),必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué),渐激渐(jiàn)深,至石之半(bàn),石必倒(dào)掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又(yòu)再(zài)转。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文(wén)层(céng)次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

  庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同,由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可是学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和办法向地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解,因(yīn)而能得出正确的定论(lùn):石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻觅,公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则(zé)全国(guó)之事中(zhōn玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次g)的然则”是什么意思?

  然则是连(lián)词,,意思是(shì)“已然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

  原文节(jié)选:求之下贱,固颠;求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言(yán),果得于数里外。

  然则全(quán)国之岩山(sh玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次ān)事(shì),但知其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可(kě)据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地(dì)寻(xún)觅它们,不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)(去寻觅(mì)),公然(rán)在(上游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然这样那么(me)全国(guó)的事,只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象,不知道底(dǐ)子道(dào)理的(de)状(zhuàng)况有(yǒu)许多,莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

  文(wén)学赏析

  这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教育含义的寓言故事,讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

  全文层(céng)次明晰,其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同,由于(yú)对外(wài)界事物的(de)知道有限,依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu),顺着河(hé)流去寻觅石兽,当(dāng)然是找(zhǎo)不(bù)到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què),他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让(ràng)世人暂时(shí)服气,可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实,依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘(jué),必定也(yě)是(shì)找不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而(ér)能得出正确(què)的(de)定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

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