三(sān)晋大地是什么(me)意(yì)思，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿(ér)是“三晋(jìn)大地”有两种意思：指中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋大(dà)地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国(guó)三国的合称，作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败(bài)晋(jìn)国执(zhí)政智氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国合称为三(sān)晋，其地(dì)约当今之山西省(shěng)、河南省中部北(běi)部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那三(sān)个(gè)地方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的(de)合称，作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现(xiàn)有的文献看(kàn)，道家的传(chuán)播大(dà)体可分(fēn)为(wèi)南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子(zi)一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学(xué)派(pài)一支，其共同(tóng)特(tè)点是以“道”为(wèi)根(gēn)本重建人文世界，具有明显的“入世”倾(qīng)向。中国为什么叫兔子国

　　南方一系(xì)则为庄子(zi)代表，发展《老子》去(qù)“欲(yù)”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的(de)自由亦即(jí)“逍遥”，表现(xiàn)出明显的“出世”倾向。

　　北方系的(de)三(sān)晋的中国为什么叫兔子国一(yī)支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是(shì)后人(rén)摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪(péi)扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在人后的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐出(chū)一番道家的治(zhì)世(shì)之道。

　　古本《文子(zi)》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为(wèi)，这不唯旦是(shì)无谓的设辞，文(wén)子是晋人，而且是史官出身，他的学术(shù)背(bèi)景(jǐng)正以三(sān)晋(jìn)的(de)史(shǐ)学为背(bèi)景，这与我(wǒ)们对(duì)老子学(xué)术背景认识有一致(zhì)处(chù)。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中，即含有文(wén)子之(zhī)学的(de)内容，即是说(shuō)文(wén)子(zi)之学在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-三晋(jìn)

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