仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政”，多(duō)多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时，才(cái)会得到(dào)更多(duō)其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而(ér)来的(de)。

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