赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zà白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗i)背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗chù)理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太当真。

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