春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战国是(shì)春秋战国时期的(de)鬼(guǐ)谷子(zi)，一说是战(zhàn)国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说(shuō)陈国郸(dān)城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

　　关于春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是战国以及春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷(gǔ)子是哪国(guó)人呢，春秋战国鬼谷子的故(gù)事(shì)，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋还(hái)是战国，春秋(qiū)战国鬼谷子几(jǐ)个门生(shēng)，鬼(guǐ)谷子是(shì)战国(guó)时期的哪个国家的(de)人等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国

　　一说陈国郸城(chéng)（河(hé)南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西(xī)石(shí)泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)人的(de)只有三(sān)国时期的史学(xué)家、医学(xué)家皇(huáng)甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期那些学者(zhě)们(men)的(de)普遍认可。

　　扩展资料(liào)

　　鬼谷子的影(yǐn2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗g)响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令(lìng)尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于(yú)权(quán)谋策略及(jí)言谈辩论技巧(qiǎo)，而《本经阴符(fú)七术(shù)》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集(jí)中于(yú)养神蓄锐之(zhī)道，用(yòng)以(yǐ)修(xiū)心修身。

　　《本(běn)经(jīng)阴符七术》之前三(sān)篇说明如何(hé)充实意(yì)志，涵养精神。

　　后(hòu)四篇讨论(lùn)如何将(jiāng)内在的(de)精神运用于外，如何以内在的心神去处(chù)理(lǐ)外在的事物。

　　纵(z2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗òng)横家所(suǒ)崇尚的(de)是权谋策略及言谈(tán)辩(biàn)论之技巧(qiǎo)，其指(zhǐ)导思(sī)想与儒家所推崇之仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来学(xué)者对《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书推崇(chóng)者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其实外交战术之(zhī)得益与否，关系国家(jiā)之安(ān)危兴衰；

　　而(ér)生意谈(tán)判与竞争(zhēng)之策略(lüè)是否得当，则关系到(dào)经济上之(zhī)成败得失。

　　即使在日(rì)常生活中(zhōng)，言谈(tán)技巧也(yě)关系到(dào)一人之处世为人(rén)之(zhī)得体与否。

　　当年(nián)苏秦凭(píng)其三(sān)寸不烂之舌，合(hé)纵六国，配(pèi)六国相(xiāng)印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一(yī)说是战国魏国邺地（河(hé)北临漳(zhāng)）人；一(yī)说陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里(lǐ)人的只有三国(guó)时期的史(shǐ)学家(jiā)、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一(yī)书中(zhōng)注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那些学者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游(yóu)华夏各地(dì)，在很(hěn)多地方都留下了足迹。

　　有十余处地(dì)方，比如：陕西的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的(de)登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖(hú)南的大(dà)庸，湖耐(nài)让北的当(dāng)阳，浙昌拍局江的(de)宁波，甚至还有新疆的哈(hā)密(mì)。

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