每次大家(jiā)一听到养小鬼的时候(hòu)心里面都会(huì)莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的(de)区(qū)别(bié)是什(shén)么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可是(shì)被称为是(shì)金童子(zi)、佛童子的(de)，他们俩有着本质上的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨(biàn)的(de)话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对(duì)外行(xíng)来说(shuō)就分不(bù)太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的(de)一种巫术，可能比较关(guān)注明星(xīng)动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多(duō)明星为了让自己事业发展更(gèng)好，都会在身边(biān)养(yǎng)上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让(ràng)人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且(qiě)并(bìng)不见得一定(dìng)就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可(kě)能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当地(dì)广为人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉(jué)得(dé)这样就(jiù)可以让(ràn风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生g)自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这(zhè风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)方面来(lái)对(duì)比的(de)话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿(ér)的(de)尸体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有严(yán)谨(jǐn)的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，古风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生曼童也(yě)必须要(yào)善用(yòng)自己的法力来造(zào)福人(rén)类、累积功德(dé)，以期在下一次能够轮回再(zài)生为人(rén)或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的(de)区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无(wú)良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国(guó)的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使(shǐ)用(yòng)它(tā)们来(lái)达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么(me)可能会是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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