无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)是“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德(dé)不(bù)受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人(rén)家(jiā)赠送(sòng)的(de)东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄(lù)什么(me)意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的人(rén)免不(bù)了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就(jiù)不431mm是多少厘米 431mm是多少米(bù)能得到报(bào)酬，没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表人物。431mm是多少厘米 431mm是多少米p>

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代(dài)表人(rén)物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本(běn)于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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