关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生(shēng)活经验内容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一(yī)本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派(pài)的(de)不传之(zhī)秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退(tuì)出，不可(kě)取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷所定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地(dì)来说应该是封师古体(tǐ)内的尸(shī)藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄(jì)生，其实乌羊王(wáng)才算是(shì)真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌(wū)羊王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由(yóu)于当时的封师古道行不够，于(yú)国v是不是国5，国v与国vl的区别是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生(shēng)了，最后被来到(dào)此处的(de)胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事(shì)，以一本(běn)家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不(bù)传之秘，意(yì)为(wèi)进入古墓之中先在东(dōng)南角点燃一(yī)支蜡烛(zhú)才能开(kāi)棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷所定(dìng)的一(yī)条活(huó)人与死人的契(qì)约，千年(nián)传承，不(bù)得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地(dì)来说(shuō)应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被(bèi)乌(wū)羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但(dàn)是后来被(bèi)封师古挖断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不过由(yóu)于当时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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