大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大(dà)都(dōu)护(hù)一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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