不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(周深是男的还是女的周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人 周深是哪个公司的艺人zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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