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当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么(me)朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的学问当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间一(yī)度成(chéng)为(wèi)童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同(tóng)的(de)教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容(róng)的(de)重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容。