在佛教(jiào)中有很多菩萨。如(rú)果不是(shì)比(bǐ)较专业的(de)人(rén)士估计(jì)很多(duō)连(lián)名字(zì)都说(shuō)不上来(lái)。不过其中有几位菩萨是(shì)大(dà)家经常听说(shuō)的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说(shuō)可还是有很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨(sà)都保(bǎo)佑什(shén)么。地藏王(wán劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼g)菩萨的生日(rì)是什么时候。这(zhè)些大(dà)家都不是很了(le)解。下面跟着小编(biān)一(yī)起(qǐ)来(lái)大(dà)致(zhì)的了解(jiě)一下这些问题吧！烧地香是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人(rén)想要孩子他(tā)们就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观(guān)音上(shàng)香希(xī)望能够(gòu)赐给他们(men)孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每位(wèi)神(shén)圣(shèng)都有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康(kāng)。同(tóng)样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地来(lái)藏菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨因为发(fā)过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不(bù)是民间(jiān)迷信所说(shuō)的(de)管片(piàn)似的，他们是开(kāi)了大(dà)智慧，证得不生不死，不再轮回(huí)，永(yǒng)远脱(tuō)离(lí)苦的(de)圣者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏(cá劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ng)王菩萨(sà)也是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏(cáng)王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至(zhì)农(nóng)历七月三(sān)十日，高钱村家(jiā)家户户便于门(mén)前插上一拄上香(xiāng)。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还(hái)有着一段神(shén)奇(qí)的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖(hú)一(yī)带连日干(gàn)旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不(bù)幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变(biàn)卖，因(yīn)此钱氏只好将供品(pǐn)置于(yú)门前，又(yòu)在地(dì)上(shàng)插上(shàng)香烛诚(chéng)心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日(rì)被其感动因而施展(zhǎn)法力普渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露(lù)万物复(fù)苏往(wǎng)日(rì)干涸的(de)河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩(ēn).便(biàn)将[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗保留(liú)至今。

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