第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了(le)，连对(duì)方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太(tài)祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说(shuō)出碗(wǎn)下(xià)面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层(céng)的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了(le)明代的靖难之导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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