京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位>

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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