贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。
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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句
“贪(tān)、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)”的(de)意思(sī)是:1、贪:
释(shì)义:欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足。
拼音:tān。
出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。
从(cóng)贝、今声。
”
组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。
2、嗔:
释义:一是指怒,生气;
二是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。
拼音(yīn):chēn。
出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。
从口(kǒu),真声。
”
组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。
3、痴:
释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑,思维混乱。
引申(shēn)义:不(bù)聪慧、迟钝;
疯癫、癫狂;
持久不止(zhǐ);
天真(zhēn)的昵(nì)称(chēng);
佛教(jiào)语;
指对某事或某(mǒu)人(rén)非常着迷;
对某些(xiē)事物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。
拼音:chī。
出处(chù):《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也(yě)。
字俗(sú)作痴(chī)。
”
组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。
4、慢:
释(shì)义:指速度低(dī);
走路做事费得时间(jiān)长;
慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。
拼音(yīn):màn。
出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而慢之。
”
组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢(màn)。
5、疑:
释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后(hòu)汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。
”
组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑(yí)。
贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么?
贪嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒烦。
贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业,像毒(dú)药(yào)会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒(dú)心。
清除五毒(dú)心是修行者的(de)重要工作,若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定(dìng),则终究(jiū)是(shì)邪定(dìng);修大神(shén)通或各种玄妙大法(fǎ),若五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则可能(néng)会(huì)变(biàn)成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。
因此,欲(yù)修佛道必先除五毒心。蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样p>
“怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐(lè)与幸福(fú)带给(gěi)别人。
世(shì)人(rén)的(de)理解:
其(qí)实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂得蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样适(shì)可(kě)而(ér)止,并(bìng)非(fēi)别人(rén)让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的(de)表现。
因此学佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。
我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目(mù)的是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。
戒(jiè)律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根(gēn)据具(jù)体情况的(de)不同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所(suǒ蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样)调整(zhěng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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