扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fā低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的(de)。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文以及扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾前一句，扶(fú)大厦之将倾是什么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的事(shì)，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文以及(jí)扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一句，扶大厦之将(jiāng)倾是什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的