“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇(piān)，描写(xiě)山(shān)中女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他(tā)的朋(péng)友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀(āi)思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问，在(zài)赴并(bìng)州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境以及(jí)千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意思和含(hán)义，千山暮雪(xuě)表达的意境，千山暮雪(xuě)的意(yì)义，千山暮雪诗句意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼一本书多重，一本书多重有一斤吗暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），当(dāng)时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以(yǐ)这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托，更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和(hé)他的(de)朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问，在(zài)赴(fù)并州应试途(tú)中，听一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它们(men)合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际在(zài)文学(xué)上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一(yī)朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

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