相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也都学过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源记的(de)人有一种流(liú)连(lián)忘返的(de)感觉(jué)。但是(shì)现在有人细细(xì)的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出(chū)了不同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世(shì)外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个这样的(de)地方(fāng)可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现代(dài)人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看(kàn)大家都有什(shén)么样新的(de)解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里(lǐ)出去(qù)的时候做的(de)记号后(hòu)来(lái)都不见了(le)。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这(zhè)可(kě)能是(shì)那(nà)些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情(qíng)传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了很多网友表示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像是当初(chū)大(dà)家(jiā)对(duì)桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生活(huó)的地方小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了。那里没(méi)有(yǒu)战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜明小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了的(de)对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是作者对(duì)美好生活的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理解(jiě)的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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