徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的(de)经过(guò)，首先我(wǒ)们(men)必须要(yào)来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的(de)职业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象(xiàng)深刻(kè)，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力的人(ré第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手n)，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢(ne)，一(yī)说到恶(è)魔就(jiù)会让人(rén)有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的(de)新时代(dài第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是(shì)恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议(yì)的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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