双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全(碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千(qiān)里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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