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  从善如流的上一句是什么(me)?论语,从善如流的上一句(jù)是什么?三年级是“从善如流”是成(chéng)语,没有上(shàng)一句(jù),意思是听(tīng)从好的(de)意见像水往低(dī)处(chù)流一样自然,形容能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正(zhèng)确意见的。

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  “从善(shàn)如流”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一(yī)句(jù),意思(sī)是听从好(hǎo)的(de)意见(jiàn)像水往低处流(liú)一样自然,形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一(yī)向固执己见的总经理,这次竟(jìng)然(rán)一改作风,从善如流了。

  3、既然大(dà)家(jiā)都想提早散会,我就(jiù)从善(shàn)如流吧(ba)!4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流,但知(zhī)师心自用,便将成为独(dú)裁一个。

  5、权(quán)位(wèi)越高的人,越要从善如流(liú),这样才(cái)能建(jiàn)立伟大(dà)的(de)事(shì)功。

从善如流的上一句

  从善如流没有上一句。

  从(cóng)善(shàn)如(rú)流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的,正确(què)的;如流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受(shòu)别人(rén)的好意(yì)见(jiàn)。

  主谓式(shì);作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ);指听从别人的(de)意见。

  示例(lì):鲁(lǔ)迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱(qián)让去,真(zhēn)是“从善(shàn)如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高(gāo)明正确的意见和建议,接受善意的规劝,像(xiàng)流水那样畅(chàng)快而自然(rán)。

  比(bǐ)喻乐于(yú)接受别(bié)人(rén)正确的意见(jiàn)。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》:“君子(zi)曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年(nián),郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的进攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将栾(luán)书奉命裤(kù)尺基前(qián)去救援,使(shǐ)楚(chǔ)军退兵回国。

while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗>  后栾书又去攻打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求救。

  楚国只好派公子(zi)申和公子成率军(jūn)救蔡。

  晋大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战,准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

  这(zhè)时,栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说,此次与楚军交(jiāo)战(zhàn),胜了也不(bù)光荣,败困(kùn)大了则(zé)会(huì)令(lìng)人羞(xiū)耻,于是建议收兵回国。

  栾书采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

  军中有人对(duì)此(cǐ)持异(yì)议,认为(wèi)辅佐栾书的有(yǒu)十一(yī)个(gè)人,只有智庄子等三人主张收兵,而主(zhǔ)战的人占多(duō)数,因此应按多数人的(de)想法行(xíng)事(shì)。

  栾书(shū)回答:“正(zhèng)确的意(yì)见才能胡谨代表(biǎo)多(duō)数。

  智(zhì)庄子他们是贤人,他(tā)们的正确意见便能代表多数(shù)人的想法。

  ”于是,他下令退(tuì)兵回(huí)国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又(yòu)想去(qù)攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智庄子、范文(wén)子、韩献子等人分析(xī)了具(jù)体(tǐ)情况后(hòu),又建议栾书暂时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一次采纳了(le)他们的(de)建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意见,时人(rén)便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如流的(de)意(yì)思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流(liú)水(shuǐ)向下那样(yàng),迅速(sù)而又自然。

  ”

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