粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三(sān)汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市字，又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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