无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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