独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是(shì)独肖等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思<妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思/span>là)、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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