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  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别(bié)称马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔马等(děng),为东汉青铜器(qì),1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加(jiā)了古代(dài)历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文(wén)物局主办、中国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文(wén)物”图(tú)片(piàn)展在河南(nán)博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响(xiǎng)下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌》,马(mǎ)在各种场(chǎng)合(hé)被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马别具一(yī)格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域(yù),设(shè)河西四(sì)郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河西正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

  史料记载,汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃(s正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角ù)省博物馆,是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文(wén)化(huà)寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉(hàn)代社(shè)会盛(shèng)行车(chē)马冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的车(chē)马出行仪仗队和出(chū)行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕(yàn)与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代(dài)通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

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