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相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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