关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一部(bù)的最新生活经验(yàn)内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的文字(zì)冒(mào)险故(gù)事，以一本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为(wèi)进入古墓(mù)之中(zhōng)先在东(dōng)南(nán)角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果蜡(là)烛熄(xī)灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖师(shī)爷所定(dìng)的一条活人与死人(rén)的契约，千年(nián)传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实(shí)当时的尸仙应该是封师古。准确(què)地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌(wū)羊王(wáng)才算(suàn)是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又(yòu)让(ràng)千人陪葬，但是(shì)后来被封师(shī)古挖断地(dì)脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的(de)封师古道行(xíng)不够，于(yú)是才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来到(dào)此处(chù)的胡八一(yī)用龙符(fú)引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名(míng)张牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系(xì)列(liè)形式的文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传说中摸(mō)金派(pài)的不传之(zhī)秘，意为进入古墓之中先在东(dōng)南角点燃一支(zhī)蜡(là)烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的(de)一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该是(shì)封(fēng)师古。准确(què)地来说应该(gāi)是封师古体内的尸(shī)藓，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么wū)羊王(wáng)寄(jì)生(shēng)，其实乌(wū)羊王(wáng)才算(suàn)是真正的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来被(bèi)封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不过由于当(dāng)时的(de)封(fēng)师古道行不(bù)够(gòu)，于是才会被尸藓寄生(shēng)了(le)，最(zuì)后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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