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非练实(shí)不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢(juàn)：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(cāo)作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一(yī)气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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