草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求1cc的水等于多少克，1cc水是多少克美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗(shī)以(yǐ)及(jí)草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折的意思，草木本(běn)无心何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn)何须(xū)美(měi)人折原(yuán)文(wén)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

1cc的水等于多少克，1cc水是多少克　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的时(shí)代(dài)才能施展自(zì)己的才(cái)华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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