仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差(chà)距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径等，其中贯穿书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么着一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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