皈依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒(tú)，是(shì)皈(guī)依佛门的(de)开始，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解(jiě)加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到(dào)皈依(yī)佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此(cǐ)后就(jiù)可以居(jū)士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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