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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译

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  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下(xià):单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树(shù),只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(li杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译áng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó),同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译至,大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思,想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜(y杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译è)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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