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  杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文翻译功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思>  《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳(ěr),亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开(kāi)导他,说(shuō):“功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一举一动,一(yī)呼一(yī)吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西,即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说(shuō):“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填(tián)满了(le)四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的,你行(xíng)走跳跃(yuè),整天都在地(dì)上活动,怎么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也(yě)放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元前(qián)611年,楚国遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去巴(bā)结(jié)。

  先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个(gè)司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān),就放了。

  录(lù)事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来(lái)无事(shì),都是人自己给自己找麻(má)烦,才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点,事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā),自己没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而担心(xīn),就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了(le),没有哪个(gè)地方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行(xíng),为什么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体,那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满(mǎn)了四(sì)处,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整(zhěng)天都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心,劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

  全文寓意深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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