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蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世(s蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的hì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方的(de)代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。