盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的(de)审美(m200克等于多少毫升水，200克是多少ml水ěi)也(yě)因(yīn)为各国来(lái)往交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻(q200克等于多少毫升水，200克是多少ml水īng)人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容易留下(xià)印200克等于多少毫升水，200克是多少ml水象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎(zěn)么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了(le)素食主义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日(rì)三餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它(tā)们(men)通(tōng)常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆(lù)人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是(shì)文化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境(jìng)中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的生(shēng)活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏见去学(xué)习(xí)、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内(nèi)也(yě)难(nán)以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的(de)适应(yīng)能(néng)力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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