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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

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君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里,君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句(jù)式?

  “假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名(míng)篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道理。

  这些比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉(xī)的(de)事物,又包含丰(fēng)富的含义,因此,道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白,发人深思。

  文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。

  通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点(diǎn),这是本文在(zài)写作上(shàn外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么g)的一大特色。

  由于创造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非生异(yì)也(yě),善假于物也(yě)出自(zì)于哪里?

  正确(què)的表述是:“君子生(shēng)非异也(yě),余(yú)宴简善假于(yú)物也。

  ”出自荀子的《外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么劝学》。

  这句话意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟一般人相比)没有什(shén)么不同,(只是(shì))善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了(le)。

  其中(zhōng),“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋(fù)。

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