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人死后尾七是什么意(yì)思，头三尾(wěi)七(qī)是什么(me)意思

　　尾七指的是人(rén)去世后(hòu)的第四十三日，即人死(sǐ)后七七四十九天的最后七天。

　　中(zhōng)国人的丧殡习俗，是根(gēn)据死者去世(shì)的时间，再配合天(tiān)干(gàn)地支(zhī)计算出来(lái)的日子及时辰。

　　然而习惯上(shàng)大家都(dōu)认(rèn)为“头七”指的是人去世后的第(dì)七(qī)日；

　　尾七是人死后七七四十九天的最(zuì)后七天。

　　“一七”，即(jí)人死后七日，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵(líng)位、供(gōng)木主，上香叩拜(bài)，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从(cóng)简，这天，家人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道士(shì)诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦(yì)称“散七(qī)”，这夜，孝子擎香火，到(dào)三岔路口(kǒu)呼喊亡人姓名或称(chēng)谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从简，这(zhè)天，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)进(jìn)行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七(qī)七中(zhōng)，五七祭仪(yí)尤重，这天，丧(sàng)家(jiā)举(jǔ)行祭奠，焚(fén)楮烧(shāo)纸，请僧人、道士放焰(yàn)口。

　　亲友(yǒu)也(yě)携纸钱、锡箔元(yuán)宝(bǎo)（也有送现金）助(zhù)祭(jì)，丧家要(yào)办酒席招(zhāo)待。

　　有的扎(zhā)纸扎，焚(fén)祭亡灵，纸扎有楼阁(gé)房宅(zhái)，内(nèi)置锡(xī)箔元宝(bǎo)；

　　有金(jīn)山、银山，山上(shàng)饰草木鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼时，将这(zhè)些(xiē)纸(zhǐ)扎拿到墓前焚化。

　　有的(de)这天出(chū)嫁女儿挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠(diàn)一般从简。

　　这天家人备酒馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七七”，又(yòu)称“满七(qī)”,“断(duàn)七”，祭(jì)过此七，烧(shāo)七即完(wán)成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲(qīn)均(jūn)来(lái)焚楮(chǔ)纸，也有到(dào)坟前(qián)拜祭的(de)。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后(hòu)，烧七(qī)礼仪已尽，故也称(chēng)“尽(jǐn)七(qī)”、“封七”。

　　“七(qī)七(qī)”后，孝子才可(kě)“弟头”、“修面”和(hé)到(dào)亲友家作客。

“头(tóu)七”和“尾七”是什么意思

　　头(tóu)七指的是(shì)人去世(shì)后的第七日，最(zuì)后一个七(qī)天(tiān)就(jiù)是(shì)尾七。

　　从死者卒日(rì)算起，丧家每隔七天就要举行一(yī)饥答次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七(qī)”。

　　一般是“三(sān)七(qī)”、“五七(qī)”比较重要，亲朋(péng)也要送来些纸(zhǐ)、烛。

　　旧俗(sú)以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九(jiǔ)天前，死(sǐ)者的阴魂要回家一(yī)次(cì)，具体时间(jiān)由道士推(tuī)算。

　　届时，丧家把香烛(zhú)酒食摆好(hǎo)，在地上铺一(yī)层炭灰(huī)或草木灰(huī)，用以检验死者回来的足迹。

　　用一竹竿一根，隔一(yī)尺贴(tiē)纸钱一张，立在门口(kǒu)台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说(shuō)阴魂见此就会进(jìn)屋(wū)。

　　用(yòng)土罐装一煮(zhǔ)熟了的鸡(jī)蛋置(zhì)于(yú)房屋角，以此贿(huì)赂殃神（俗称(chēng)鸡脚(jiǎo)神），让死者鬼魂在家(jiā)里多待一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天做(zuò)一次佛事(shì)，设斋祭莫死者(zhě)，依次至七七四十九天而止。

　　烧七之俗南北朝时就已流行。

　　自古(gǔ)以来，烧七成(chéng)为(wèi)丧葬(zàng)礼仪中的一俗(sú)，丧(sàng)家(jiā)逢七举行道场(chǎng)功(gōng)德，为(wèi)亡者修福，俗信可以(yǐ)超(chāo)度亡魂，使之免入地狱。

　　其(qí)活动(dòng)颇多(duō)，而且(qiě)有简易与隆重之(zhī)分(fēn)。

　　“一七”，即人(rén)死后七日(rì)，丧家举行隆重仪(yí)式，设(shè)灵位(wèi)、供木主，上香叩拜，烧纸箱(xiā造梦西游3宠物技能几级领悟ng)焚楮镪，请(qǐng)僧道诵(sòng)经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这天，家人(rén)备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮(chǔ)，请(qǐng)道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这夜，孝子(zi)擎香火，到三岔路口(kǒu)呼喊亡人姓名或(huò)称谓，或(huò)上(shàng)坟焚轮肢世香接亡灵回(huí)家，家中(zhōng)设(shè)奠。

　　“四七”，祭礼从简(jiǎn)，这天(tiān)，家(jiā)人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠(diàn)。

　　“五七”，在七七中，五七祭(jì)仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚楮烧纸(zhǐ)，请僧(sēng)人(rén)、道士放(fàng)焰口。

　　亲(qīn)友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金(jīn)）助祭，丧家(jiā)要办酒席招待。

　　有(yǒu)的(de)扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有(yǒu)楼阁房(fáng)宅，内置锡箔(bó)元(yuán)宝；有(yǒu)金山、银山，山上饰草木(mù)鸟兽(shòu)，祭礼时(shí)，将这些(xiē)纸扎拿到(dào)墓前焚化。

　　有的(de)这天出(chū)嫁女儿挑(tiāo)酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经，称(chēng)“施(shī)饭盒”。

　　“六(liù)七(qī)”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这天(tiān)腊肢(zhī)家人备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断(duàn)七(qī)”，祭过此(cǐ)七，烧七即(jí)完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲(qīn)均来(lái)焚(fén)楮纸(zhǐ)，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝(xiào)子(zi)烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道(dào)建坛祭祷后，烧(shāo)七礼仪已尽，故也称(chēng)“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲友家(jiā)作客。造梦西游3宠物技能几级领悟

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧七

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