赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架trong>湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来(lái)完成。

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