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柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的(de)精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢了呢huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。