成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思-惠安汇通石材有限公司

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚的(de)意思(sī)是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的(de)岁月(yuè)，还(hái)为(wèi)时不晚的(de)。关于(yú)东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么(me)意思以及(jí成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思感悟，东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意思，东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时(shí)不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出(chū)处，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示(shì)晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无(wú)圣主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接(jiē)；东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾谊贬到(dào)长(zhǎng)沙，并不是(shì)没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐(yǐn)居，难(nán)道不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)？不过是君子能够察觉事物的成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思先兆，通达的人知道(dào)自己(jǐ)的(de)命数(shù)罢了。

　　年纪大了应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍(cāng)时改变自(zì)己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚强，不(bù)能(néng)放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了(le)贪泉的(de)水(shuǐ)。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能乐观(guān)开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚。

创作背景(jǐng)

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪州(zhōu)都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日(rì)，在滕王(wáng)阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明(míng)；再从宴会娱游写到(dào)人(rén)生遇合，抒发(fā)身世(shì)之(zhī)感；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要(yào)自励志(zhì)节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞(cí)作(zuò)结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数虚词(cí)以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句(jù)法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多(duō)，对(duì)得整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文(wén)用了大(dà)量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明用(yòng)，如冯唐易(yì)老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如(rú)阮籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典(diǎn)故(gù)的(de)运用，加强了(le)文章的表达效果。