都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(贵州海拔高度是多少lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌贵州海拔高度是多少舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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