赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多(duō)的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)一寸多少厘米公分 一寸是几个手指弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点(diǎn一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环(huán)境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。
一寸多少厘米公分 一寸是几个手指>第(dì)二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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