成大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思是(shì)这句话的意(yì)思为：必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思以及成(chéng)大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思,苦是什么(me)意(yì)思，天(tiān)降斯人于(yú)大任也必(bì)先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

成大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇(piān)论证严密(mì)、雄(xióng)辩有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六位经过(guò)贫(pín)困(kùn)、挫折(zhé)的磨炼(liàn)而终于担当大任的人的事例，证明忧患(huàn)可以激励人奋发(fā)有为，磨难可以(yǐ)促使人(rén)有(yǒu)新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举(jǔ)于士，孙(sūn)叔敖(áo)举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行拂(fú)乱其所为(wèi)，所以动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人(rén)恒(héng)过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无(wú)法家拂士(shì)，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起(qǐ)用，傅说从(cóng)筑墙的(de)劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱官手里(lǐ)救出来(lái)并(bìng)受到任(rèn)用，孙叔(shū)敖从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集(jí)市里赎(shú)买回来并(bìng)被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经(jīng)受(shòu)饥(jī)饿之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使(shǐ)他受贫困之(zhī)苦，扰乱其(qí)人(rén)业(yè)已开始的(de)行动，这样来(lái)使他的心(xīn)灵受到(dào)震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错(cuò)，然后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪显露(lù)在脸色上，表达在(zài)声音(yīn)中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个国(guó)家，在(zài)内如果没有坚(jiān)守法度的大臣和足以辅佐君王的(de)贤士，在外没有(yǒu)与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国和来自外国的祸患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆灭的(de)危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存，安(ān)逸享乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付出极大的心(xīn)血和努力。

　　根据查询(xún)相(xiāng)关信息显(xiǎn)示(shì)，这(zhè)句话(huà)强调了成功背后的(de)辛勤付出和(hé)艰苦努力(lì)，告(gào)诉人们只有(yǒu)经过长(zhǎng)时间的心渣(zhā)肆理(lǐ)和身(shēn)体上的训练和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的(de)，需(xū)要经过坚(jiān)持不(bù)懈的努力和(hé)付出，不断积累经验和提升自己的能力，才能如数轿够(gòu)在竞争激(jī)烈(liè)的社会中立足并(bìng)取(qǔ)得成(chéng)功。

　　成大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思是这句话的意思(sī)为：必定(dìng)要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他(tā)的(de)筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思以及(jí)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事者必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思，苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思,苦是(shì)什么意思，天降斯人于(yú)大任也(yě)必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

成大(dà)事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出(chū)自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论证严密、雄辩有力(lì)的(de)说理散文(wén)。

　　作者先列(liè)举六位(wèi)经(jīng)过(guò)贫困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的人的事(shì)例，证明忧患可以(yǐ)激励(lì)人奋发有为，磨难可(kě)以(yǐ却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)促使人有新(xīn)成就。

　　舜(shùn)发于畎亩(mǔ)之中(zhōng)，傅说举于版筑(zhù)之间，胶(jiāo)鬲(gé)举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也，必先苦(kǔ)其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过(guò)，然后能改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之(zhī)中(zhōng)被(bèi)起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐(yán)中(zhōng)被(bèi)起用，管(guǎn)夷(yí)吾被(bèi)从(cóng)狱官手里救(jiù)出来并受到任用(yòng)，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎买回来并被起(qǐ)用(yòng)。

　　所以上天要把重任降临(lín)在(zài)某人的身上，必(bì)定要先使他(tā)的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰(rǎo)乱(luàn)其(qí)人(rén)业(yè)已(yǐ)开始的行(xíng)动，这样来使他的(de)心(xīn)灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不(bù)具备(bèi)的能力。

　　人(rén)常常犯错(cuò)，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色(sè)上(shàng)，表达(dá)在声(shēng)音中，然(rán)后才能被人了解。

　　一(yī)个国(guó)家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国和来自外(wài)国的祸(huò)患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸(yì)享乐(lè)足以使人灭(miè)亡(wáng)的道理了。

干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付出(chū)极大的心血和努力(lì)。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示(shì)，这(zhè)句话强调(diào)了成功背后的辛勤付出和(hé)艰苦努力，告诉人们(men)只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体上的训练和磨练(liàn)，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦(lú)不是一(yī)蹴而(ér)就的(de)，需要(yào)经过坚持不(bù)懈的努力和(hé)付出，不断(duàn)积(jī)累(lèi)经(jīng)验和提升自己的能(néng)力，才能(néng)如数轿(jiào)够(gòu)在竞争(zhēng)激烈的社会中立足(zú)并取(qǔ)得成功。

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