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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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