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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的(de)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形(xín淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次g)象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇(piān)，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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