莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部(bù)但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及(jí)人际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的人都可以(yǐ)三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思从中(zhōng)看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在(zài)观(guān)念(niàn)形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限，必(bì)然打上(shàng)那个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及(jí)时下人(rén)们(men)普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人(rén)利己的(de三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不失为对(duì)社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的态度，明三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一(yī)句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品(pǐn)质高(gāo)尚(shàng)的表现，更是为(wèi)自(zì)己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去(qù)做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事会给自己带(dài)来什(shén)么利(lì)益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年(nián)之计在于春，一日(rì)之(zhī)计(jì)在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一(yī)生之计在于勤。

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