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四月的小说集，四月的小说好看吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部(bù)古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的(de)人(rén)和她的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人真正了解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来(lái)还被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何(hé)定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还说万物生(shēng)的(de)名字也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú)，父(fù)亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧(mù)生(shēng)活(huó)，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的(de)马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文(wén)现在只有日本(běn)才有，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的，不(bù)过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字(zì)及官(guān)方(fāng)语言(yán)之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教四月的小说集，四月的小说好看吗”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二(èr)语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版(bǎ四月的小说集，四月的小说好看吗n)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war