祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情(qíng)积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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