大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆(yuán)的出处(chù)，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日(rì)圆上一(yī)句(jù)是(shì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(wáng)维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗